ίσως , σίγουρα

στη μέθοδο του βαναδαλισμού των λέξεων εμφανίστηκε τον τελευταίο καιρό η απορία για την ισότητα των εκφράσεων:

-"ίσως σίγουρα"
-"σίγουρα ίσως"

που αναφέρεται σε ένα οιοδήποτε γεγονός.

επιθυμούμε να αποδείξουμε την αντιμεταθετικότητα των δύο αυτών λέξεων.

λύση

μελετούμε το οιοδήποτε γεγονός.
θα μπορούσε αυτό να είναι η επιτέλεση της πράξης του σεξ εντός της επικείμενης εβδομάδος ή του γνώθει της μαλάκυνσής του, αλλά και της ανοησίας αυτού.

έστω ο δειγματοχώρος αυτού του γεγονότος σ1 = {...} που δε μας απασχολεί αν είναι αριθμήσιμος ή πεπερασμένος.

η έκφραση "ίσως" σημαίνει πως αν α ένα γεγονός τότε η πιθανότητα "ίσως [να συμβεί]" είναι π{α}=χ όπου 0<=χ<1 .

η έκφραση "σίγουρα" σημαίνει πως αν α ένα γεγονός τότε η πιθανότητα της έκφρασης "σίγουρα [θα συμβεί]" είναι π{α}=1.

στο επόμενο επίπεδο θεωρούμε ένα δεύτερο δειγματοχώρο που περιέχει τα ενδεχόμενα "σίγουρα" και "ίσως": σ2 = {"σίγουρα", "ίσως"}.

τότε, ομοίως με παραπάνω
"σίγουρα" : π1{β}=1
"ίσως" : π2{β}=χ 0<=χ<1

συνεπώς η πιθανότητα να συμβαίνει για το ενδεχόμενο "σίγουρα" το γεγονός "ίσως [να συμβεί]" είναι :
π1{"σίγουρα"}=χ 0<=χ<1

και για το "ίσως" το "σίγουρα [θα συμβεί]" ισχύει:
π2{"ίσως"}=1

π1 διάφορο του π2
και άρα :

το "ίσως σίγουρα" δεν είναι το ίδιο με το "σίγουρα ίσως"

πραγματικά μεγάλη η ευθύνη του διακορέα να αποδεικνύει τα σφάλματά του.

η δεύτερη

είναι μαύρη και κενή.
ξεκινά από την πρώτη και φθάνει σε κάτι γεννέθλια.

γεννέθλια...
δεν είναι γλυκιά η λέξη, κάθε άλλο.
σαν κόνδωρ τριγυρνά η φωνή της μάνας.
απίστευτο.

είναι παντού.
πίσω από το πουά κιλοτάκι της σοφίας,
δίπλα στο βάζο με το γλυκό νερατζάκι,
κάτω από το τραπέζι της κουζίνας.

είναι αδιανόητο.

ακόμη και στα μίκυ μάους μου!
κυρίως σε αυτά πριν ακόμη τα φέρει ο πατέρας.
έτσι προειδοποιητικά.

φαντάζομαι τη στιγμή που κάποια δράση εμφανίζεται στην οπή του κόσμου μου,
εδώ στο δάσος των "γιατί μπαμπα",

κάτι πρέπει να λάμπει στο μάτι του κόνδορα.
κάτι που φωνάζει, ουρλιάζει, νευριάζει, κλαίει, ανεβαίνει σε τραπέζια, μουλαρώνει,
αλλά κατά τα άλλα είναι ένα ώριμο, ήρεμο και ντροπαλό παιδί.

κάπου εκεί θυμάμαι:
-το στράτο. φαίνεται να περνούσαμε καλά μέχρι να θελήσει να παίξει με τα παιχνίδια μου. "η υφαλοκρυπίς δεν είναι θέμα υπό συζήτηση". λαδί ανοιχτό.
-το γιώργο. ο κουμπαρούλης. από το κουμπαράς. μωβ.
-τη σοφία. απλά δε θυμάμαι άλλη. καφέ, κόκκινο και λευκό. καρό...

οδεύοντας προς το τσέρνομπιλ ο διακορέας.

η πρώτη

την πρώτη τρύπα την αντίκρυσα μικρός. πολύ μικρός.
ήταν ευάερη κι ευήλια, αλλά τώρα πρέπει να έχει πιάσει αράχνες.
ίσως και όχι.
...ειλικρινής ο διακορέας.

τρύπα

τον ορισμό της τρύπας ξέχνα τον. λησμονιά.

η αλήθεια

(&) τύπος έννοιας = εξαρτημένος όρος

(~) συνώνυμο = η πραγματικότητα


περιγραφή
---------------
αντίθετα με τις φήμες, πρόκειται περί εξαιρετικά αμφιμονοσήμαντης έννοιας.
για τον προσδιορισμό της απαιτούνται οι εξής παράγοντες:
1. ποσότητα :
ολόκληρη /τμήμα /κάποια ψίγματα /εντελώς μούσι
που καθορίζει το ποσοστό πληροφορίας που λαμβάνουμε μετά το φίλτρο του αφηγητή.

2. η γενική κτητική του όρου :
κατά το σόπεναουερ... /στην καθημερνινή λέει../ πιστεύω πως... / κατά το κοράνι... /ο μπαμπάς μου,μου είπε
που υποδεικνύει σε ποιες περιπτώσεις ισχύει η έννοια αυτή και σε ποιο ποσοστό επί του συνόλου.

εξαιρούνται:
οι πεποιθήσεις του καθενός διά τον εαυτό του.
αληθεύει πάντα ανεξαρτήτως γενικής κτητικής και φίλτρου(μιας και αυτά δεν υπάρχουν) εις κάθε κοινωνία και χρονολογία.


γενικεύοντας και αφαιρώντας η αλήθεια είναι κάτι στο οποίο συμφωνούν τα συμφέροντα των περισσοτέρων.
εξ'ου και η εξαίρεση,

κουρδίζοντας την άβυσσο

~


ανάσκελα κοιτώντας το πάτωμα,